Как работает лидерство?

Как управлять такой церковью, какой является seetal chile? Насколько необходима демократия? Сколько власти должно быть у руководства церкви, чтобы действовать? Что Библия говорит об этих вопросах?

Многое следует предвидеть: Библия очень мало говорит о процессах принятия решений в церкви. Когда я читаю Пасторские послания (Тимофею и Титу) и Деяния 20, я обнаруживаю, что пресвитеры назначались через возложение рук и наделялись большой властью. Поэтому было важно, чтобы такие лидеры выросли в характере и проявили себя в жизни. Это гарантировало, что они принимали решения не из корыстных побуждений, а прислушиваясь к голосу Бога для блага церкви.

В XXI веке мы живем в стране, где демократия не имеет себе равных. Это оказывает большое влияние на наше душевное состояние. Мы хотим иметь свое мнение и не любим подчиняться, когда другие уже все решили. В прошлом году нам часто приходилось очень быстро реагировать на изменение ситуации и принимать решения (например, livestream), в правильности которых мы были уверены. В результате таких действий мы время от времени слышали: Они все равно делают то, что хотят. Лично меня такие заявления заставляют задуматься и обеспокоиться. Если мы хотим быть позитивными и конструктивными друг с другом, перед всеми нами стоит задача:

Для руководства: Мы ни при каких обстоятельствах не должны делать то, что мы хотят, но что Бог хочет! Наше внимание должно быть сосредоточено не на собственных интересах, а на том, что лучше для развития сообщества. По мере возможности мы вовлекаем сообщество в процесс принятия решений и сообщаем о них заблаговременно и четко.

Для прихожан: Положись на нас и подчинись тому, что хорошо! Если по каким-то причинам ты не можешь этого сделать, приди к нам, чтобы мы могли научиться и исправить ситуацию. Не держи в сердце свои оговорки или разочарование и не ищи союзников.

Мы "Церковь Божья, которую он приобрел через свою собственную кровь" (Деяния 20:28). Какое достоинство, какая честь! Оно влечет нас к ответственности действовать подобно Иисусу.